神咒神威神乐 曙光
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神咒神威神楽

K3, KKK, かじりかむいかぐら

ADV

9-30-2011
WindowsPlayStation Vita
Bangumi
VNDB
3

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相同世界观

神怒之日 ~剧终~

#993

神怒之日 ~剧终~

怒火之日迎来了其未知的结局… 2007年12月发售的传奇战斗ADV『Dies irae Also sprach Zarathstra』,以现代日本为舞台,描绘主人公・蓮与圣枪十三骑士团之间的战斗的本作终于以完全新作的姿态登场! 作为完全新制剧本收录了主脚本写手・正田崇写作的「螢」「玲愛」路线。与此相应追加新制语音、原画家・Gユウスケ的完全新制CG!此外、在DRAMA CD『Die Morgendammerung』中登场的“かわしまりの”饰演的新角色「ベアトリス・ヴァルトルート・フォン・キルヒアイゼン」等,至今为止没有登场的角色们也会于故事中登场,『Dies irae』的世界将会更加激烈! 此外本作还预定使用因演唱前作主题歌而为玩家熟识的榊原ゆい演唱的新制主题歌!作词由榊原ゆい本人、作曲由与猶啓至负责!另外配合新制剧情也预定追加新制BGM! 敬请期待light「Dies」团队奉上的「学园传奇战斗歌剧」! 故事情节 1945年、5月1日……德国。在陷落的柏林,一些人正在进行某个仪式。 对他们来说在战争中败北不过是鸡毛蒜皮的小事,甚至还将在战争中产生的大量牺牲者作为仪式的触媒献为祭品。 他们的尝试成功了还是失败了,没有人知道。 他们在战后隐藏了行踪,不知是生是死,甚至让人无法确定他们是否真实存在过,无人知道真相,只有传言传播。 圣枪十三骑士团——纳粹德国的黑暗中诞生的超人们。 他们终将回归。其时世界将破灭。故,决不可允许他们的再来——这样一个传言。 然后61年的时光流逝。知道他们的存在的人,大部分已经死亡,众人忘记了他们。 然而—— 2006年……日本。就读諏訪原市的学园的藤井蓮,在某事件之后与好友・遊佐司狼决裂,仿佛厮杀般干架的结果是两个月的被迫入院生活。 季节由秋转冬——圣诞临近的12月。 怀着仿佛半身被夺的丧失感,退院的蓮想着要重新构筑没有司狼的崭新日常生活。 往者不可追。那么,至少要珍惜如今手中之物…… 但是,连这个愿望也分崩离析。 每晚梦见的断头台的噩梦。狩猎人头的杀人犯。追杀他的黑衣“骑士”们。超越常识的不条理覆盖城市,逐渐侵蚀。 这份异常完全不是两个月前能相比的,暴力到粉碎至今为止积累而成的全部事物的非日常。 不改变的话,没法活下去。不活下去的话,没法回去。 在以加速度疯狂下去的世界中心,蓮独自跨过日常与非日常的界线。 并没有期望什么了不得的事。也不是想高举正义与大义的旗帜。 只是,想回去而已。回到没趣、无聊然而平凡、温暖的那段时光。 胸怀悲壮的决意,司狼的声音回响。 只要还在这个城市,无论是谁迟早都要疯掉——他如是说。 与圣枪十三骑士团的战斗。充满狂气与杀戮与诅咒的战争的连续。 在那尽头,蓮究竟将会看到什么呢。

神怒之日:为爱痴狂

#11030

神怒之日:为爱痴狂

《Dies irae ~Amantes amentes~》是由日本独立游戏品牌light开发的战斗歌剧冒险类成人游戏。作为神座万象系列的第二部作品,也被称为“神怒之日”。 本作是收录了《Dies irae -Also sprach Zarathustra-》(通称无印版或07年版)及《Dies irae 〜Acta est Fabula〜》(追加版)的全部内容及已发售广播剧CD的剧本并追加特定女主角路线的后日谈的完整版。故事讲述了二战柏林城破之日圣枪十三骑士团举行仪式妄图毁灭世界,多年后这场斗争却发生在日本的“离奇”事件。 故事梗概: 1945年5月1日。 德国柏林陷落之际,有一群神秘人物在此处进行了某个仪式。 国家战败对他们来说不值一提,反而将大量的死难者当做活祭品,用以充当仪式的触媒。 没有人知道这次实验性的仪式是否成功。 战后他们也销声匿迹,是死是活都没人知道,甚至是否有过这么一群人也难以肯定,唯有传言不断蔓延。 他们便是自德国的黑暗中滋生出的超人组织——圣枪十三骑士团。 他们终有一天会回到历史的舞台上。 那时,世界将会毁灭。 绝不可让他们东山再起! 就这样,又过去了六十一年。 那些知道他们的人大半都死在了时间的长河中,世人也渐渐遗忘了他们。 可就在这时…… 2006年。 在日本诹访原市上学的藤井莲因某起事件,与好友游佐司狼决裂,二人犹如野兽厮杀般大打一场,最终令藤井莲不得不重伤住院两个月之久。 季节由秋入冬,12月的圣诞即将到来。 出院后的他像没了魂一样,准备适应没有了司狼的生活,重新构建自己的日常。 “既然失去的东西不会回来,至少也要珍惜已经拥有的一切。” 但是,天不从人愿。 他开始夜夜梦见一个断头台。 斩首杀人事件也愈演愈烈。 还有一群“黑衣骑士”在四处搜寻杀人魔。 违背常识的荒唐力量开始腐蚀整座城市。 两个月前与司狼的暴力事件都无法比拟的异常现象,开始蛮横地粉碎他迄今为止拥有的一切。 如果不放弃过去的生活,就活不下去。 可如果活不下去,又回不到过去的生活。 世界变得愈发疯狂,藤井莲跨越了日常与异常的边界。 他没有宏大的目标。 也不想假借大义之名。 他只想回到过去的日常生活中。 回到那些无聊、平凡,但却温暖的时光里。 正当他怀揣悲壮的决心时,司狼的声音突然在耳边回响: “只要是住在这个城市里面的人,迟早得发疯。”

神怒之日 -查拉图斯特拉如是说-

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神怒之日 -查拉图斯特拉如是说-

冬の日本を舞台にナチス・ドイツにより生み出された魔導兵器「聖遺物」を操る者達の死闘を描いた伝奇バトルアドベンチャーゲームで、2004年のlight作品である『PARADISE LOST』と同様、シナリオと音楽はそれぞれ正田崇と与猶啓至が担当、原画にGユウスケが起用された。メッセージテキストは画面下のウィンドウに表示されるアドベンチャーゲーム形式の場面の他に、画面全体に表示されるビジュアルノベル形式の場面もある。 2007年12月21日に「Dies irae -Also sprach Zarathustra-」(無印版、07年版とも)を発売。サブタイトルはドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェの著作『ツァラトゥストラはかく語りき』に由来する。 2009年7月24日、既存シナリオ(マリィ、香純ルート)に加筆修正を加えた『Dies irae Also sprach Zarathustra -die Wiederkunft-』発売。

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简介

神州の东には妖异が栖む。
土蜘蛛、鬼神、まつろわぬ化外の国――

建国の起源を遡れば、异形讨伐の戦に行き着く神州・苇原中津国。
诸将が天子の奉戴を竞い合い、数多の血が流れた动乱の时代は、
国土の东半に未开の领域が広がっている事実が明るみに出たことで、急転直下を迎える。

东征戦争。

建国の英雄惮になぞらえて、东地を制した者こそが天下を握れる。
そうした野望に取り凭かれ、侵攻した诸将たちは、しかし东の军势によって败れ去った。
それは常轨を逸したものであり、人知を超えた魔であったという。

そして三百年。
败北の事実と国家の疲弊を诸外国に悟られぬよう、锁国体制に入っていた神州だったが、
东から流入する阴気の汚染と开国を迫る外异を前に、今や存亡の危机にあった。

ゆえに阴気を払うべく、そして列强と渡り合うべく、ここに再度の东征が幕を开ける。
负けられぬ戦い。湖に塩は不要。
それが混ざれば必然として戦が生じる。これは纷れもない生存竞争。
征夷の将となった久雅竜胆は、汚染によって半异形となった者らを率いて空前の戦に身を投じる。
その果てに、彼らはいったい何を见るのか。

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